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      簡談青銅器之八:器奉儀禮 各蒞其所

      時間:2019年07月31日 信息來源:經濟網-《經濟》雜志 作者:牛道德 【字體:

      簡談青銅器之八:器奉儀禮 各蒞其所
      葫蘆島市博物館館藏戰國伏牛蓋鼎
       
          根據青銅器的用途,可將青銅器大致分為食器、酒器、水器、樂器、兵器、工具、雜器七大類,其下再根據不同的器型,細分為飪食器、盛食器、盛酒器、飲酒器等。當然青銅禮器用于各種禮儀活動,因此它和日常生活中的器用不能相提并論。在許多出土和傳世器物的銘文中,將青銅禮器稱為“寶尊彝”,由此可知,尊彝就是當時古人對于青銅禮器的通稱。筆者將在以后的文章中介紹一些較為常見的青銅器的名稱、用途和標志器型。
       
          青銅禮器包括酒器、飪食器、水器、樂器等分類,每一種器物由于王朝的更替,典禮制度的變化、習俗的相互影響,乃至生產技術的進步,又會演變成很多種形式。僅酒器和飪食器兩大類中的器物,粗略統計,就有近40種不同的名稱。每種基本器形,又有許多變化繁衍的式樣,這些式樣大的有幾百種之多,這樣,青銅禮器就組成了一個龐大的器物體系。每種器形的發展,一般規律是從簡單到復雜,在鑄造技術上由不合理到合理,這是一個不斷創造的過程。目前我們所能見到的出土或傳世青銅器有數萬件,這只是古代遺留下來的一小部分。單是這一小部分,就已經能描繪出一個遙遠的、輝煌的青銅時代。
       
          夏代青銅器以二里頭文化遺址為代表,由于改朝換代的掠奪和3000多年的滄桑變化,夏代青銅器發現很少,出土的青銅器主要有禮器中的酒器爵、斝、角、盉,飪食器鼎,兵器中的戈、鉞、鏃,樂器中的鈴,以及鑲嵌綠松石獸面紋銅牌飾和殘存的圈足器等,夏代早期的青銅器形制主要受同時期的各類陶器的影響,充滿著濃厚的原始初創氣息,從而奠定了中國青銅器的主要形制的造型格局。
       
          商代前期的青銅器延續了大部分夏代青銅器的器型,而隨著歷代商王的經營,尤其是中后期出現如盤庚、武丁等留名史冊的君王,生產力的發展和統治階級文化的變化,從出土的青銅器來看,無論在造型設計、花紋裝飾,還是在鑄造技術上,較前代都有明顯的進步。此時期的禮器種類增多,器物紋飾主體已是獸面紋,開始出現了銘文。商代人的神鬼崇拜,形成了商代青銅器紋飾莊重、獰厲之美,并以其精美絕倫的裝飾造型成為人類文明進程中又一奪目的瑰寶。
       
          周代前后跨越近800年,青銅禮器品類眾多,裝飾精美,工藝高超。周朝青銅禮器一直是代表身份地位和財富的標志,即使到了禮崩樂壞的春秋戰國,各大小諸侯依舊將鑄造、贈與、賞賜青銅禮器作為標榜身份的重要象征。根據實際出土情況觀察及歷史文獻記載,禮器的搭配組合,例如鼎與簋的組合,這明確是周代最重要的制度規范。
       
          所謂“重器不出門”,就是有重大意義的器物如不能保住,就意味著一個家族或者國家的消亡。楚莊王時,國力強大,向周定王的使者詢問祭天地的鼎的大小輕重,流露出覬覦天下的野心。而到了秦統一中國前:“秦昭襄王遷九鼎,占王畿,滅東周”,九鼎的轉移象征著一個王朝的終結。
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